phân tích đất nước đoạn 2

1. Ca ngợi tuổi trẻ, tình yêu mãnh liệt và sâu sắc Khẳng định tình yêu nồng nàn Tình yêu chân thành, đằm thắm, nồng nhiệt và say đắm Tình yêu tha thiết, trong trắng, rạo rực Đề cao tình yêu mãnh liệt của tuổi trẻ,một tình yêu mãnh liệt 2. Ca ngợi chiến thắng khát vọng của con người, mong muốn được hưởng cuộc sống chính đáng: Chủ đầu tư và đơn vị phát triển: Hà An - Đất Xanh Group. Tổng diện tích dự án: 92,2 ha Quy mô dự án: Có 4.022 sản phẩm gồm nhà ở liền kề, biệt thự Song lập, biệt thự Đơn lập Diện tích từng lô: 90m2 - 300m2 Số tầng xây dựng: 2 - 4 tầng cao. Số tầng khu căn hộ: 5 - 6 tầng cao. Chiều cao tối đa công trình: 25m. Pháp lý dự án: 1/500 - Sổ hồng lâu dài. Cảm nhận tình yêu quê hương, đất nước của nhà thơ Thanh Hải qua khổ khổ thơ 2 và 3, bài thơ "Mùa xuân nho nhỏ". Mùa xuân vốn là đề tài truyền thống trong thơ ca dân tộc. Với bài thơ "Mùa xuân nho nhỏ", nhà thơ Thanh Hải đã góp cho thơ ca dân tộc một bài thơ xuân Tài liệu "Phân tích vai trò của Đảng Cộng Sản Việt Nam đối với thực tiễn đất nước" có mã là 259626, file định dạng doc, có 10 trang, dung lượng file 96 kb.Tài liệu thuộc chuyên mục: Luận văn đồ án > Văn hóa nghệ thuật > Lịch sử.Tài liệu thuộc loại Đồng. Nội dung Phân tích vai trò của Đảng Cộng Sản Phân tích đoạn 1 bài Đất nước của Nguyễn Khoa Điềm (Từ đầu tới… muôn đời) Hướng dẫn. Sau khi điểm qua hai quá trình "bắt đầu" và "lớn lên" của đất nước, tác giả khẳng định: "Đất Nước có từ ngày đó…" - từ rất xa xưa. Những cái xa xưa thường Site De Rencontre Badoo Belgique Gratuit. Phân tích bài thơ Đất Nước đoạn 2 ... Nguyễn Khoa Điềm tiếp tục cho thấy cách sử dụng từ, câu linh hoạt sáng tạo của mình khi ở đây, nhà thơ đã chiết tự hai từ Trong bài viết này sẽ chia sẻ chuyên sâu kiến thức của Phân tích đoạn 2 đất nước dành cho bạn. Nếu như mở đầu Đất Nước, Nguyễn Khoa Điềm khơi nguồn cho tâm hồn người đọc tìm về cội nguồn, để lý giải sự hình thành Đất Nước thì đến đoạn thơ thứ 2, đôi mắt thơ của Nguyễn Khoa Điềm đặt hình ảnh Đất Nước trong chiều rộng của không gian địa lý, trong chiều dài của thời gian lịch sử và trong mối quan hệ gắn bó của mỗi cá nhân. “Đất là nơi anh đến trường Nước là nơi em tắm Đất Nước là nơi ta hò hẹn Đất Nước là nơi em đánh rơi chiếc khăn trong nỗi nhớ thầm Đất là nơi “con chim phượng hoàng bay về hòn núi bạc” Nước là nơi “con cá ngư ông móng nước biển khơi” Nguyễn Khoa Điềm tiếp tục cho thấy cách sử dụng từ, câu linh hoạt sáng tạo của mình khi ở đây, nhà thơ đã chiết tự hai từ Đất Nước để phân tích về linh hồn thẳm sâu bên trong nó. Đất là nơi anh đến trường, nước là nơi em tắm, nghĩa là hình ảnh đất nước hiện lên vô cùng gần gũi, gắn bó khăng khít với cuộc sống của con người. Xưa kia, viết về Đất Nước các nhà thơ thường gọi nó, họa nó bằng những hình ảnh lung linh hùng vĩ, nay Nguyễn Khoa Điềm gợi về đất nước còn là không gian tình tự, nơi gắn kết tình cảm, nơi khơi nguồn và là điểm tựa cho hạnh phúc lứa đôi. Là nơi gửi gắm nỗi nhớ thầm của người con gái, vậy nên vừa lớn lao mà cũng là mảnh kí ức gợi nhớ gợi thương cho tâm hồn bất cứ ai. Hai câu thơ tiếp, Đất Nước lại hiện ra trong những câu ca dao, tục ngữ, để thấy được Đất Nước không chỉ đánh thức ký ức tuổi thơ, mà còn đánh thức cả những miền kí ức văn hóa cộng đồng, nét đẹp dân gian truyền thống của cộng đồng. “Thời gian đằng đẵng Không gian mênh mông Xem thêm Nội dung Bàn về hiện tượng chia chiếc bánh Lập dàn ý a. Mở bài Đất Nước là nơi dân mình đoàn tụ Đất là nơi Chim về Nước là nơi Rồng ở Lạc Long Quân và Âu Cơ Đẻ ra đồng bào ta trong bọc trứng” Đất Nước là sự hun đúc, là sự kết thành giữa dòng chảy trôi bất tận của thời gian mênh mông, nhưng thời gian ở đây không phải thời gian vô tri, mà là thời gian của lịch sử của văn hóa. Nhắc lại truyền thuyết Lạc Long Quân Âu Cơ, nhắc về ký ức lịch sử văn hóa cộng đồng, và đồng thời cũng là một điểm tựa để gợi về nét đẹp văn hóa văn học dân gian của dân tộc. Đất Nước trong thời gian đằng đẵng, Đất Nước còn trường tồn bất tử trong không gian mênh mông, không gian hùng vĩ. Nhìn Đất Nước trong cả chiều dài thời gian, chiều rộng không gian, Đất Nước còn là sự kết nối những thế hệ đã qua và thế hệ kế tục “Những ai đã khuất Những ai bây giờ Yêu nhau và sinh con đẻ cái Gánh vác phần người đi trước để lại Xem thêm Phân tích đoạn 1 Phú sông Bạch Đằng Dặn dò con cháu chuyện mai sau Hằng năm ăn đâu làm đâu Cũng biết cúi đầu nhớ ngày giỗ Tổ” Để tạo nên bề dày văn hóa, lịch sử của Đất Nước, chắc chắn là sự đắp bồi, tiếp nối của biết bao thế hệ cháu con đã ngã xuống, hy sinh vì độc lập dân tộc. Đất Nước sáng mãi trong tâm khảm mỗi người bởi sự hi sinh vĩ đại, lớn lao, bởi tinh thần dân tộc như ngọn lửa trao truyền bao thế hệ. Và vì thế, những người con dân tộc luôn nhắc mình đạo lí Uống nước nhớ nguồn truyền thống Hàng năm, đều nhớ ngày giỗ tổ. Tiếp tục mạch lập luận, nhà thơ nhìn Đất Nước trong cả mối quan hệ của mỗi cá nhân “Trong anh và em hôm nay Đều có một phần Đất Nước Khi hai đứa cầm tay Đất Nước trong chúng mình hài hòa nồng thắm Khi chúng ta cầm tay mọi người Đất nước vẹn tròn, to lớn Xem thêm 19 mẫu lập dàn ý tả cảnh ở công viên sáng sớm lớp 5 cực hay Mai này con ta lớn lên Con sẽ mang đất nước đi xa Đến những tháng ngày mơ mộng”. Trong anh và em, trong mỗi chúng ta, đều thấm nhuần điệu hồn của Đất Nước. Đất nước vì thế là sự thống nhất giữa cái chung và cái riêng, giữa mỗi cá nhân với tất cả cộng đồng, giữa cái nhỏ bé và cái to lớn, giữa cái gần gũi mộc mạc và cái xa xôi lớn lao. Để từ đó, bắc cây cầu đến trái tim của người đọc, rằng Đất nước ở trong ta chứ không phải ở ngoài ta, và vì thế “Em ơi em Đất Nước là máu xương của mình Phải biết gắn bó san sẻ Phải biết hoá thân cho dáng hình xứ sở Làm nên Đất Nước muôn đời…” Viết về Đất Nước, đó là nguồn cảm hứng bất tận và trong mỗi thời kỳ lịch sử, các nhà thơ, nhà văn lại đằm vào nó điệu hồn của thời đại mình. Ở đây, Nguyễn Khoa Điềm viết Đất Nước với mong muốn thức tỉnh những người chiến sĩ tham gia vào cuộc kháng chiến của dân tộc, để soi sáng, dẫn đường cho họ, thế nhưng giọng thơ của ông không hề mang tính giáo điều mà chan chứa, đằm thắm những nghẹn ngào, như một lời gửi gắm chân thành, như một sự chuyển giao thế hệ. Khiến cho người đọc như phần nào thêm đồng cảm, thêm thấm thía về sự hòa quyện, gắn kết của Đất Nước trong tâm hồn mỗi người. Đất Nước là máu xương của mỗi người, vì nó được gây dựng và được giữ gìn bằng sự sống và tình yêu nước thiêng liêng của biết bao thế hệ đã ngã xuống, đã hi sinh. Và còn bởi, Đất Nước cho ta hình hài máu thịt, cho chúng ta cách sống và cách nghĩ, cho chúng ta điểm tựa truyền thống văn hóa, lịch sử – những yếu tố đó đã hun đúc nên vẻ đẹp và nét tâm hồn riêng của con người Việt Nam, trong đó có cả anh và em, có mỗi chúng ta. Nếu bất cứ một cá nhân nào tồn tại đều là sự đơn độc mà không có một cộng đồng để bám víu, để làm điểm tựa cho sự trưởng thành và dưỡng nuôi về văn hóa tinh thần, thì chẳng khác nào ta trở thành kẻ bơ vơ lạc lõng ư? Đó chính là ý nghĩa thẳm sâu nhất mà Đất Nước có sức ảnh hưởng đến mỗi chúng ta. Vì thế mỗi chúng ta đều phải có trách nhiệm hóa thân cho dáng hình xứ sở, đều phải gắn bó hinh sinh, vì đó cũng là sự tạo tác tinh thần của mỗi chúng ta. Đoạn thơ thứ hai đã thể hiện sự chiêm nghiệm sâu sắc của Nguyễn Khoa Điềm về hình ảnh Đất Nước. Do đó, nó không chỉ tạo nên sự đồng cảm trong tâm hồn người đọc mà còn tăng sức nặng bởi những triết lý, tư tưởng. Nhưng cái tài tình của Nguyễn Khoa Điềm là diễn đạt nó bằng cảm xúc nồng nàn, suy tư sâu lắng. Các bài viết liên quan Soạn bài Đất Nước – Nguyễn Khoa Điềm hay nhất Soạn bài Đất Nước – Nguyễn Khoa Điềm ngắn nhất Cám ơn bạn đã đọc bài viết tại website Tuyển chọn những bài văn hay, nâng cao Phân tích Đất nước đoạn 2. Với những bài văn mẫu đặc sắc, chi tiết dưới đây, các em sẽ có thêm nhiều tài liệu hữu ích phục vụ cho việc học môn văn tại các lớp chuyên và thi học sinh giỏi. Cùng tham khảo nhé! Phân tích Đất nước đoạn 2 học sinh giỏi – Bài văn mẫu Đất nước là một đề tài không mới, phải nói là rất quen thuộc với nền thơ ca Việt Nam. Trong mỗi giai đoạn, mỗi thời kỳ đất nước lại có màu sắc, dáng vẻ khác nhau. Và qua mỗi hồn thơ hình ảnh đất nước cũng hiện lên với muôn màu, muôn hình, muôn vẻ. Đọc “Đất nước” trích”Trường ca mặt đường khát vọng” của Nguyễn Khoa Điềm chúng ta cảm nhận được vẻ đẹp giản dị, gần gũi nhưng cũng vô cùng thiêng liêng cao đẹp của đất nước. Tư tưởng đất nước của nhân dân là tư tưởng chủ đạo, như sợi chỉ đỏ xuyên suốt chiều dọc bài thơ. Đặc biệt là ở đoạn 2 của bài thơ đang xem Phân tích Đất nước đoạn 2 học sinh giỏi hay nhất Viết về đất nước nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm đã có những khám phá rất mới mẻ và sâu sắc. Ông chọn những điểm nhìn gần gũi, quen thuộc để làm nổi bật những vẻ đẹp của đất nước. Và điểm then chốt cuối cùng chính là tư tưởng đất nước của nhân dân thấm đẫm trong từng trang thơ. Tư tưởng đất nước của nhân dân là tư tưởng đã được Nguyễn Trãi xác lập từ thời trung đại, sau này nhà thơ Phan Bội Châu cũng khẳng định” dân là nước, nước là dân” Đến thời kỳ những năm 1945-1975 tư tưởng đất nước của nhân dân đã thấm nhuần trong thơ ca dân tộc. Tuy nhiên phải đến đất nước của Nguyễn Khoa Điềm, cảm hứng đất nước của nhân dân mới được thể hiện một cách trọn vẹn, đầy đủ. Đất nước được cảm nhận trong không gian ba chiều chiều rộng của không gian, chiều dài thời gian và chiều sâu của lịch sử, văn hoá, phong tục. Tư tưởng đất nước của nhân dân cũng được cảm nhận cũng được triển khai theo phương diện ấy. Chính nhân dân những người chân lấm tay bùn đã làm nên vẻ đẹp của đất nước Những người vợ nhớ chồng còn góp cho Đất Nước những núi Vọng Phu Cặp vợ chồng yêu nhau góp nên hòn Trống Mái Gót ngựa của Thánh Gióng đi qua còn trăm ao đầm để lại …………………………………….. Và ở đâu trên khắp ruộng đồng gò bãi Chẳng mang một dáng hình, một ao ước, một lối sống ông cha Một loạt các địa danh quen thuộc trải dài trên lãnh thổ từ Bắc vào Nam được liệt kê. Đó là núi Vọng Phu, hòn Trống Mái, đất tổ Hùng Vương, vịnh Hạ Long, núi Bà Đen, núi Bà Điểm… Đây đều là những danh lam thắng cảnh nổi tiếng, là sản phẩm do tạo hoá sắp đặt. Những cảnh đẹp ấy gợi lên hình ảnh của một đất nước mà đâu đâu cũng có vẻ đẹp hoa lệ, trù phú, gợi ra niềm tự hào khôn xiết ở mỗi người. Nhưng có một điều đặc biệt là nhà thơ không nhìn nó dưới góc độ của một nhà địa lý, nhà khoa học mà bằng những suy tưởng độc đáo, sâu sắc, nhà thơ khẳng định rằng mỗi danh lam thắng cảnh ấy đều do nhân dân hoá thân mà thành. Theo nhà thơ hình ảnh núi Vọng Phu là hoá thân của người vợ nhớ chồng, hòn Trống Mái là hoá thân của những cặp vợ chồng yêu nhau tha thiết, son sắt, ngay cả những núi Bút, non Nghiên cũng là hoá thân của những người học trò nghèo cần cù, chịu khó. Không ai khác chính những người dân áo vải bình thường, vô danh, bình dị, không ai nhớ mặt đặt tên nhưng chính họ đã làm nên vẻ đẹp của đất nước, non sông. Đi từ những phát hiện cụ thể này, Nguyễn Khoa Điềm đã khái quát thành kết luận sâu sắc Ôi đất nước sau bốn nghìn năm đi đâu ta cũng thấy Những cuộc đời đã hóa núi sông ta Mọi mảnh đất, miền quê trên dải đất hình chữ S đều in dấu cuộc đời của mỗi con người , là máu thịt, hoá thân của nhân dân ta. Nhà thơ ngợi ca vẻ đẹp mĩ lệ của non sông cũng là khẳng định về vẻ đẹp của tâm hồn con người Việt Nam. Nhìn vào chiều dài của lịch sử đất nước Nguyễn Khoa Điềm không nhắc đến các triều đại hay các bậc vua chúa, ông chỉ nhắc đến “nhân dân” những người vô danh đã làm nên đất nước. Nhân dân là biết bao những thế hệ trong lịch sử, là con trai, con gái, những người bằng tuổi chúng ta. Khi đất nước hoà bình họ cần cù làm lụng để làm giàu đẹp cho quê hương, tổ quốc. Khi có ngoại xâm, người con trai ra trận để chiến đấu, người con gái trở thành hậu phương vững chắc, nuôi con, tiếp tế cho chồng đánh giặc. Và rồi khi giặc đến họ sẵn sàng cầm gậy, cầm chông đứng lên diệt giặc. Em ơi em Hãy nhìn rất xa Vào bốn ngàn năm Đất Nước …………………………… Có ngoại xâm thì chống ngoại xâm Có nội thù thì vùng lên đánh bại Nhà thơ đã gợi lại lịch sử đầy hào hùng, vẻ vang của dân tộc trong các cuộc kháng chiến chống thực dân pháp, đánh đuổi đế quốc Mỹ. Cả dân tộc không phân biệt già trẻ, gái trai, không phân biệt tuổi tác đều trở thành những anh hùng đánh giặc Họ đã sống và chết Giản dị và bình tâm Không ai nhớ mặt đặt tên Nhưng họ đã làm ra Đất Nước Cuối đoạn thơ này nhà thơ khái quát và khẳng định lại tư tưởng đất nước này là của nhân dân Để Đất Nước này là Đất Nước Nhân dân Đất Nước của Nhân dân, Đất Nước của ca dao thần thoại Dạy anh biết “yêu em từ thuở trong nôi” Biết quý công cầm vàng những ngày lặn lội Biết trồng tre đợi ngày thành gậy Đi trả thù mà không sợ dài lâu Hai lần cụm từ “đất nước của nhân dân” được lặp lại với mục đích nhấn mạnh nhân dân chính là những chủ thể làm nên đất nước này. Gắn với tư tưởng đất nước của nhân dân nhà thơ cũng khẳng định chiều sâu văn hoá dân gian trong đất nước” đất nước của ca dao thần thoại” Đó là hình ảnh đất nước trong những câu ca dao, dân ca ấm áp tình người. Dân ca, ca dao chính là vẻ đẹp tâm hồn của nhân dân, là sản phẩm do nhân dân sáng tác và truyền miệng. Nhắc đến đất nước của ca dao dân ca nhà thơ cũng gián tiếp khẳng định chính nhân dân là những người đã làm nên đất nước. Kết thúc đoạn thơ đất nước là hình ảnh của những dòng sông, câu hát, người lái đò, là vẻ đẹp của trăm màu trên trăm dòng sông Ôi những dòng sông bắt nước từ đâu Mà khi về Đất Nước mình thì bắt lên câu hát Người đến hát khi chèo đò, kéo thuyền vượt thác Gợi trăm màu trên trăm dáng sông xuôi. Tiếng hát của người lái đò đầy khoan thai, sảng khoái ngợi ca vẻ đẹp trù phú của quê hương đất nước và khát khao được lao động cống hiến xây dựng quê hương. Đoạn thơ thứ hai sử dụng chất liệu chính vẫn là ca dao, dân ca để làm nổi bật tư tưởng “đất nước của nhân dân”. Sự sáng tạo của nhà thơ là ở chỗ ông không trích dẫn nguyên văn những câu ca dao dân ca mà chỉ lấy ý tưởng, từ đó để thể hiện những suy nghĩ, liên tưởng của mình. Chính điều đó đã giúp ý thơ trở nên nhẹ nhàng, tinh tế và có sức truyền tải lớn đối với người đọc. Tác giả người Nga Pautopxky đã nói rằng “ Văn học đối với tôi là một hiện tượng đẹp đẽ nhất trên thế giới” Văn học sinh ra để bồi đắp tình cảm tốt đẹp ở mỗi người. Và đến với “Đất nước” của Nguyễn Khoa Điềm mỗi người chúng ta đều có chung một tình yêu, sự tự hào với quê hương đất nước, để mỗi lần nghĩ về quê hương trong lòng ta lại ngân nga những câu thơ “ Trong anh và em hôm nay Đều có một phần đất nước” —/— Trên đây là các bài văn mẫu Phân tích Đất nước đoạn 2 học sinh giỏi do sưu tầm và tổng hợp được, mong rằng với nội dung tham khảo này thì các em sẽ có thể hoàn thiện bài văn của mình tốt nhất! Đăng bởi Đại Học Đông Đô Chuyên mục Lớp 12, Ngữ Văn 12 Tài liệu khóa học Luyện thi Đại học đảm bảo môn Ngữ bài Phân tích đoạn “Khi ta lớn… có từ ngày đó”.Gợi ý bài làm A. Mở Bài“Có mối tình nào cao hơn là Tổ quốc?” - Trần Mai Ninh. Bằng tình cảm yêu thương sâu nặng ấy, các nhà thơ - chiến sĩ đã có biét bao bài thơ rất hay về Tổ quốc, đất nước Việt Nam thương yêu. Nếu như các nhà thơ khác thường dùng những hình ảnh kì vĩ, mĩ lệ mang tính biểu tượng, tạo ra một khoảng cách để cảm nhận, chiêm ngưỡng về đất nước thì Nguyễn Khoa Điềm, trong phần đầu chương “Đất nước” – trích từ trường ca “Mặt đường khát vọng”, lại cảm nhận về đất nước qua những gì hết sức gần gũi, đơn sơ, bình Thân Bài1. Vài nét về tác giả, tác phẩm, đoạn Khoa điềm sinh năm 1943 tại thôn Ưu Điềm, xã Phong Hoà, huyện Phong Điền tỉnh Thừa Thiên Huế, quê gốc ở thành phố Huế. Ông sinh trưởng trong một gia đình trí thức Cách mạng, cha là Nguyễn Khoa Văn tức Hải Triều nhà lý luận phê bình văn học theo quan điểm Mác xít trong giai đoạn 1930 – 1945. Sau khi tốt nghiệp khoa văn trường Đại học Sư phạm Hà Nội năm 1964, Nguyễn Khoa Điềm vào miền Nam tham gia cuộc chiến đấu chống đế quốc Mỹ. Ông là một trong những nhà thơ tiêu biểu của thế hệ trẻ những năm kháng chiến chống Mỹ như Phạm Tiến Duật, Lê Anh Nguyễn Khoa Điềm giàu chất suy tư, xúc cảm lắng đọng, dồn nén thể hiện tâm tư của người trí thức tham gia tích cực vào cuộc chiến đấu của nhân năm 1975, Nguyễn Khoa Điềm tiếp tục hoạt động văn nghệ và công tác chính trị ở thành phố Huế, rồi làm Tổng thư kí hội nhà văn Việt Nam khóa V, Bộ trưởng Bộ văn hoá thông tin. Từ năm 2001 đến năm 2006, ông là Uỷ viên Bộ chính trị, Bí thư trung ương Đảng, Trưởng ban tư tưởng văn hóa trung ương. Ông được tặng giải thưởng Nhà nước về văn học nghệ thuật năm phẩm chính “Đất ngoại ô” tập thơ - 1972, “Mặt đường khát vọng” trường ca – 1974, “Ngôi nhà có ngọn lửa ấm” 1986, “Cõi lặng” 2007.Đoạn trích dưới đây thuộc phần đầu chương V, có tên “Đất nước” của trường ca “Mặt đường khát vọng”. Bản trường ca viết về sự thức tỉnh của tuổi trẻ các thành thị vùng bị tạm chiếm ở miền Nam trước năm 1975. Nhận rõ bộ mặt xâm lược của đế quốc Mỹ, đứng về nhân dân, đất nước; ý thức được xứ mệnh của thế hệ mình, họ đứng dậy xuống đường đấu tranh hoà nhập với cuộc chiến đấu của toàn dân tộc. – Ngôi trường chung của học trò Việt Trang 1Tài liệu khóa học Luyện thi Đại học đảm bảo môn Ngữ ca “Mặt đường khát vọng” được tác giả hoàn thành ở chiến khu Trị - Thiên năm 1971, in lần đầu năm Đất nước có từ đâu? Đất nước là gì?“Đất nước”, hai chữ thiêng liêng cao cả ấy chẳng phải ở đâu xa mà ở ngay trong mỗi gia đình chúng ta từ lời kể chuyện của mẹ, miếng trầu của bà, đến phong tục tập quán quen thuộc, tình nghĩa thuỷ chung của cha mẹ, hạt gạo, hòn than, cái kèo, cái cột trong nhà“Khi ta lớn lên đất nước đã có rồiĐất nước có trong những cái ngày xửa ngày xưa mẹ thường hay kể”Bằng giọng tâm tình, dịu ngọt như lời kể truyện cổ tích, Nguyễn Khoa Điềm đã thể hiện những cảm nhận, suy tưởng của mình về cội nguồn đất nước. Lịch sử sâu thẳm của đất nước ta được tác giả cắt nghĩa không phải bằng sự nối tiếp của các vương triều hay các sự kiện lịch sử trọng đại như Nguyễn Trãi đã từng viết trong “Bình Ngô Đại Cáo”“Như nước Đại Việt ta từ thuở trướcVốn xưng nền văn hiến đã lâuNúi sông bờ cõi đã chiaPhong tục Bắc – Nam cũng khácTừ Triệu, Đinh, Lý, Trần gây nền độc lậpCùng Hán, Đường, Tống, Nguyên hùng cứ một phương”mà bằng những hình ảnh gần gũi, thân quen, bằng những câu thơ gợi nhớ đến truyền thuyết xa xưa, đến nền văn minh lúa nước sông Hồng, cùng những phong tục tập quán độc đáo có từ lâu đời. Đó cũng chính là đất nước được cảm nhận trong chiều sâu tâm hồn nhân dân, văn hoá và lịch sử“Đất nước bắt đầu với miếng trầu bây giờ bà ănĐất nước lớn lên khi dân mình biết trồng tre mà đánh giặc”Hình ảnh thơ phải chăng đã gợi cho ta về sự tích “Trầu cau” từ đời vua Hùng dựng nước xa xưa, ngợi ca tình nghĩa vợ chồng, anh em đằm thắm, sắt son; về truyền thuyết Thánh Gióng nhổ tre đánh đuổi giặc Ân, trở thành bài ca giữ nước hào hùng của nhân dân đã trở thành lịch sử đất nước“Ta như thuở xưa thần Phù ĐổngVụt lớn lên đánh đuổi giặc ÂnSức nhân dân khoẻ như ngựa sắtChí căm thù ta rèn thép làm roiLửa chiến đấu ta phun vào mặt – Ngôi trường chung của học trò Việt Trang 2Tài liệu khóa học Luyện thi Đại học đảm bảo môn Ngữ sát nhân cướp nước hại nòi”Tố Hữu Nghĩa là, lịch sử lâu đời của đất nước được kết tinh trong từng câu chuyện kể, trong miếng trầu bà ăn thường ngày, trong “cây tre đánh giặc” thân quen quanh ta. Đúng như Nguyễn Duy đã viết“Tre xanh, xanh tự bao giờChuyện ngày xưa đã có bờ tre xanh”Với cái nhìn độc đáo của Nguyễn Khoa Điềm, đất nước đã nằm sâu trong tiềm thức mỗi chúng ta, mỗi người dân; trong đời sống tâm hồn của nhân dân từ thế hệ này qua thế hệ nước còn là phong tục búi tóc thành cuộn sau gáy rất quen thuộc của người phụ nữ Việt Nam từ bao đời nay“Tóc ngang lưng vừa chừng em búiĐể chi dài bối rối lòng anh”ca dao cổĐất nước Việt Nam mang vẻ đẹp tâm hồn con người Việt Nam tình nghĩa đậm đà, thuỷ chung son sắt của cha mẹ “cha mẹ thương nhau bằng gừng cay muối mặn”. Ý thơ được toát lên từ những câu ca dao đẹp“Tay bưng đĩa muối chén gừngGừng cay muối mặn xin đừng quên nhau”Hay“Muối ba năm muối đang còn mặnGừng chín tháng gừng hãy còn cayĐôi ta tình nặng nghĩa đầyDù ba vạn sáu ngàn ngày cũng chẳng xa”Với người Việt Nam vốn gắn bó lâu đời với nền văn minh lúa nước, hạt gạo trở thành gia bảo vô cùng cần thiết cho cuộc sống. Cho nên ngay khi còn là đứa trẻ mới lớn, cảm nhận về vật chất đầu tiên phải là hạt gạo trải qua một quá trình lam lũ, vất vả kết tinh mồ hôi, nước mắt của người lao động một nắng hai sương xay, giã, dần, sàng, phải suốt ngày “bán mặt cho đất bán lưng cho trời”, “dầm mưa dãi nắng” nhân dân ta mới làm ra được hạt ngọc quý giá ấy. Hình ảnh thơ của Nguyễn Khoa điềm làm ta gợi nhớ tới câu ca dao mẹ ru thuở nào“Cày đồng đang buổi ban trưaMồ hôi thánh thót như mưa ruộng càyAi ơi bưng bát cơm đầy – Ngôi trường chung của học trò Việt Trang 3Tài liệu khóa học Luyện thi Đại học đảm bảo môn Ngữ thơm một hạt đắng cay muôn phần”Cha ông ta xưa gắn liền với những miền quê thuần phác của nền nông nghiệp thóc gạo với mái lá nhà tranh nên thường coi việc đặt tên cho con cũng chỉ bằng cái tên nôm na, dân dã; có khi lấy từ tên những bộ phận của ngôi nhà tre gỗ của chính mình đang ở “cái kèo, cái cột”… Cách cảm nhận cội nguồn đất nước của Nguyễn Khoa Điềm thật gần gũi, thân quen mà cũng không kém phần thi vị, độc đáo, dễ làm lay động trái tim hàng triệu độc đoạn thơ trên, tác giả sử dụng khéo léo các kiểu cấu trúc thơ “Đất nước đã có”, “Đất nước bắt đầu”, “Đất nước lớn lên”, “Đất nước có từ” đã giúp cho ta hình dung được cả quá trình hình thành và phát triển của đất nước trong trường kì lịch sử nằm sâu trong tâm thức của con người Việt Nam qua bao thế từ vựng ông, bà, cha, me gợi về tình cảm gia đình ruột thịt thân thương. Đó cũng là khởi nguồn cho đất nước. Bởi nói như chú Năm “con sông gia đình cũng chảy về biển, mà biển thì rộng lắm, rộng bằng nước ta” Những đứa con trong gia đình.C. Kết luậnTóm lại, bằng những hình ảnh gần gũi, quen thuộc thường ngày, bằng chất title="Phân tích bài thơ Đất Nước"> Phân tích bài thơ Đất Nước 6 881 1

phân tích đất nước đoạn 2