lối sống phương tây

Con đường Tây Phương Những điều cần biết khi Tịnh Tọa niệm Phật Đường về nhất tâm Hồi hướng công đức Mấy lời tâm huyết Mấy lời tâm huyết Mấy lời tâm huyết Thuyết pháp giảng kinh, viết sách giáo lý nhà Phật hoặc in kinh sách đem phát cho mọi người xem, để họ sớm giác ngộ, được như thế hạnh phúc không gì bằng, đó gọi là pháp thí. Các địa phương được phân bổ hỗ trợ gồm có: H. Thăng Bình: xã Bình Quế nâng cấp 193 mộ, nâng cấp sân hành lễ với kinh phí 685.000.000 đồng; xã Bình Quý nâng cấp 178 mộ, nâng cấp nhà bia, cổng ngõ, sân nền lối đi bộ với số tiền 668.000.000 đồng; H.Tiên Phước: xã Tiên Mỹ xây mới tượng đài, tường rào Nét nổi bật trong đường lối đối ngoại của Liên bang Nga từ 1991- 2000 là ngả về phương Tây và Từ sau năm 1991 đến năm 2000, Liên bang Nga là "quốc gia kế tục Liên Xô", kế thừa địa vị pháp lí của Liên Xô tại Hội đồng Bảo an Liên hợp quốc cũng như các cơ quan ngoại giao của Liên Xô ở nước ngoài. Thuật ngữ "Boomer" thường được sử dụng ở phương Tây để chỉ những người được sinh ra trong thời kỳ bùng nổ trẻ em sau Thế chiến II và họ giờ đã trở thành những người già. Cái tên gây tranh cãi liên quan đến virus Corona mới này đã làm dấy lên sự bất bình mạnh mẽ trong rất nhiều người cao tuổi ở phương Tây. Có những gia đình lại hạnh phúc hơn, khi dung hòa được lối sống truyền thống của Á Đông và hiện đại của phương Tây. Đó là trường hợp của vợ chồng anh Nguyễn Minh Tuấn - Lê Thu Đào ở quận Bình Tân. Chị Đào là thư ký giám đốc một công ty của Mỹ, nên thường xuyên đi dự tiệc với sếp và các đồng nghiệp. Site De Rencontre Badoo Belgique Gratuit. Ý kiếnCộng đồng Thứ hai, 11/7/2005, 1502 GMT+7 Đều là con người với nhau, đều biết suy nghĩ, vui buồn hạnh phúc thì tại sao lại phân biệt Tây phương hay Á đông, rồi có cái nhìn tiêu cực, thiếu hiểu biết về xã hội phương Tây? Trừ phi có sự bình đẳng tôn trọng lẫn nhau giữa nam và nữ thì sẽ chẳng bao giờ có chuyện để bàn cãi về vấn đề này. Người gửi ToànGửi tới Ban Biên tậpTiêu đề Đôi điều suy nghĩ về "sống thử" Thật sự cho đến giờ tôi cũng chưa hiểu thế nào "nét độc đáo của người Á đông là thuần phong mỹ tục" rồi "đạo đức con người Việt Nam thì không thay đổi. Giới trẻ ngày nay chạy theo cái mà họ gọi là hiện đại và đua đòi mà quên đi bản chất của người Á đông, nhất là người Việt Nam". Nói vậy là người phương Tây không có đạo đức, không có thuần phong mỹ tục rồi còn đua đòi gì nữa? Không lẽ việc phán xét và có cái nhìn tiêu cực về lối sống của người phương Tây cũng là "nét độc đáo của truyền thống Á đông?". Trong khi chúng ta có biết là họ nghĩ gì về xã hội còn mang nặng tư tưởng phong kiến của người Á đông? Mục đích sống của con người là gì? Không phân biệt màu da, giới tính, giai cấp... để cuộc sống ngày càng bình đẳng và hạnh phúc hơn. Những tư tưởng phong kiến, gia trưởng do con người tự áp đặt lấy rồi lâu ngày trở thành tiềm thức nên quy tội ràng buộc đủ thứ, chứ đều là con người với nhau, đều biết suy nghĩ, vui buồn hạnh phúc thì tại sao lại phân biệt Tây phương hay Á đông, rồi có cái nhìn tiêu cực thiếu hiểu biết về xã hội phương Tây? Trừ phi có sự bình đẳng tôn trọng lẫn nhau giữa nam và nữ thì sẽ chẳng bao giờ có chuyện để bàn cãi về vấn đề này. Khi nào mà vấn đề trinh tiết còn đặt nặng như núi thì chẳng còn gì để nói nữa. Chỉ càng tạo cơ hội cho sự gia trưởng và phong kiến của người đàn ông tăng thêm mà thôi, và lúc đó thiệt thòi nhiều nhất vẫn là người phụ nữ. Thử hỏi trên thế giới còn bao nhiêu nước mà phụ nữ còn bị ngược đãi và bất công, trong đó có Việt Nam? Chẳng có lý do gì mà người đàn ông có quyền phán xét sự trong trắng trinh tiết của một người phụ nữ, trong khi bản thân họ luôn đòi hỏi chuyện giới tính với họ. Vừa muốn người mình yêu đáp ứng nhu cầu giới tính, lại vừa muốn có một người vợ trinh nguyên, có khác nào bắt người ta vừa "phùng" vừa "há" miệng cùng một lúc? Không lẽ một cô gái không còn trinh tiết là bắt buộc phải chịu sự trừng phạt của xã hội, tức là phải sống trong dằn vặt khổ sở, hối hận trong quãng đời còn lại? Không thể "bao dung tha thứ" được sao? Con người sống cần có sự bao dung rộng lượng. Cùng nhau hướng về tương lai, xây dựng hạnh phúc mà mình đạt được chứ đừng luôn bới móc quá khứ, khắt khe và hẹp hòi chỉ làm cho xã hội ngày càng hủ lậu và lạc hậu thêm mà thôi. Yang Liu thể hiện sự khác biệt giữa lối sống phương Đông và phương Tây dưới góc nhìn hài hước và chiêm nghiệm của bản thân trong loạt ảnh đồ họa “East Meets West” tạm dịch là Đông Tây gặp gỡ. Cách bộc lộ cảm xúc Người phương Tây thể hiện cảm xúc khá chân phương, dễ nắm bắt trong khi người phương Đông có thể “trong héo ngoài tươi”, khó biết chắc tâm trạng thực sự của họ. Nghệ sĩ Yang Liu chia sẻ “Những đúc kết được thể hiện trong bộ ảnh đồ họa này chỉ mang quan điểm cá nhân, dựa trên những trải nghiệm và cảm nhận của bản thân tôi sau gần 20 năm sinh sống ở Châu Âu”. Văn hóa xếp hàng Người phương Tây thường có thói quen xếp hàng nghiêm chỉnh để chờ đến lượt mình. Người phương Đông thường nôn nóng và ít khi chịu vào hàng. Điều này đã được cải thiện ở một số thành phố lớn ở Châu Á nhưng chưa phải là mọi lúc, mọi nơi. Âm thanh trong nhà hàng Người phương Đông thường coi những quán xá nhà hàng như chốn riêng và thường cười nói vô tư ít để ý đến xung quanh, âm thanh trong những nhà hàng thường náo nhiệt, ồn ào quá mức, cộng thêm tiếng nhạc xập xình. Những quán ăn ở phương Tây hoặc dành cho người phương Tây, thực khách thường thưởng thức bữa tối trong tiếng trò chuyện thủ thỉ, đủ để người đối diện nghe thấy. Người phương Tây ngại nói to trong những không gian công cộng. Con cái trong gia đình Với người phương Đông, một đứa con ra đời được chào đón nồng nhiệt, cưng chiều… và những nỗi buồn, niềm vui của cả nhà xoay quanh đứa con. Sự quan tâm này đi kèm với bao bọc quá mức, đôi khi khiến đứa con thấy mất tự do, bị quản quá chặt. Người phương Tây thì khác, con cái cũng có vị trí ngang với các thành viên, nhận được sự yêu thương, có những quyền lợi và nhiệm vụ riêng. Những đứa trẻ phương Tây được dạy tính tự lập từ bé. Đủ 18 tuổi, họ không còn sống chung với bố mẹ. Phương tiện đi lại Những năm 1970, khoa học công nghệ phát triển sớm, người phương Tây chủ yếu sử dụng ô tô để di chuyển vì tính cơ động, hiệu quả, trong khi đó người phương Đông mới biết tới xe đạp thô sơ. Sang thế kỷ 21, người phương Tây quay trở lại với phương tiện xe đạp thân thiện với môi trường, rèn luyện sức khỏe, tiêu biểu như các thành phố ở Đan Mạch, Hà Lan… từ giám đốc đến nhân viên, quan chức cấp cao đều đạp xe đến sở làm. Còn những người có điều kiện ở phương Đông nỗ lực mua sắm xe ô tô để di chuyển. Du lịch Người phương Tây coi trọng trải nghiệm trên từng cung đường, muốn học hỏi những nền văn hóa mới, trải nghiệm thực tế và quan sát kỹ trên đường đi. Người phương Đông coi trọng việc ghi lại những bức ảnh trên từng chặng đường và muốn chia sẻ với bạn bè nhiều hơn. Chụp được những bức ảnh đẹp trên đường đi được coi là một phần tất yếu của chuyến du lịch. Quan niệm vẻ đẹp Làn da nâu rám nắng là biểu tượng vẻ đẹp khỏe khoắn với phương Tây, trong khi với người châu Á, làn da trắng được coi là chuẩn mực của vẻ đẹp, nước da ngăm ngăm khó được nhìn nhận là đẹp. Mối quan hệ xã hội Những mối quan hệ ở phương Tây thường đơn giản, dễ hiểu và không rối rắm như trong xã hội phương Đông. Cách giải quyết vấn đề, đối mặt thách thức Người phương Tây coi trọng kết quả cuối cùng của vấn đề nên họ đi xuyên qua thách thức để giải quyết. Người phương Đông đề cao quá trình thực hiện. Đôi khi để tránh đối đầu, xung đột, họ sẵn sàng đi đường vòng. Âu Á trong mắt nhau Trong mắt người phương Tây, nói về người Châu Á là đầu đội nón lá, uống nước trà, ăn cơm dùng chén và đũa. Còn Tây trong mắt dân Châu Á là những người đàn ông cao to để ria mép, đội mũ cao bồi, có hai món khoái khẩu là xúc xích và bia hơi. Thể hiện quan điểm cá nhân Người phương Tây đề cao tính ngay thẳng, thể hiện chính kiến cá nhân. Người phương Đông thường đánh giá cao sự mềm mỏng và khéo léo tuy cách này tốn thời gian, đi đường vòng. Tâm thế đi tiệc tùng Trong một bữa tiệc, người phương Tây thường coi là dịp để gặp người quen và kết nối những mối quan hệ mới. Họ chủ động chọn những người họ muốn gặp để kết nối và thường đứng gần nhau thành từng nhóm và trò chuyện thân thiết. Người phương Đông đi tiệc thường thụ động ngồi ở bàn tròn đã được sắp xếp và xã giao với vài người ngồi gần. Giờ giấc Người phương Tây và Nhật coi trọng người khác thông qua việc đúng hẹn từng phút. Người phương Đông thường dùng giờ dây thun và họ xê dịch thời gian hẹn, coi đó là việc bình thường, còn những người đến đúng giờ thường phải chờ những người còn lại. Sếp Trong văn hóa người Á Đông, sếp được nể trọng, hầu hết nhân viên có thái độ nhún nhường và muốn lấy lòng người quản lý, sếp có vị trí như người khổng lồ. Ngược lại, người phương Tây coi sếp là đồng nghiệp, một người cũng đi làm công ăn lương, khác chăng là cấp bậc, tầm nhìn, mức lương cao hơn. Theo VN Express Trong phim tình cảm pha hài, lòng mưu cầu hạnh phúc cá nhân của phương Tây va đập với quan điểm hy sinh vì gia đình của Á Đông. Tác phẩm do Jon M. Chu đạo diễn, dựa trên tiểu thuyết cùng tên của Kevin Kwan. Từ tháng 8 đến nay, phim khuynh đảo Bắc Mỹ với ba lần đứng đầu phòng vé. Câu chuyện xoay quanh Rachel Chu Constance Wu đóng - nữ giáo sư kinh tế học, nghiên cứu về lý thuyết trò chơi ở đại học New York Mỹ. Cô được bạn trai tên Nick Young Henry Golding đóng mời về Singapore ra mắt gia đình anh, đồng thời dự đám cưới một người bạn. Đến nơi, Rachel phát hiện gia đình người yêu thuộc hàng giàu nhất châu Á với cuộc sống gần như vương giả. Tuy nhiên, rắc rối xuất hiện khi Eleanor Dương Tử Quỳnh đóng - mẹ của Nick - cho rằng Rachel không xứng trở thành con dâu bà. Trailer nền cấu trúc quen thuộc của phim tình cảm pha hài Hollywood, Crazy Rich Asians phản ánh xung đột quan điểm Đông - Tây. Nhân vật Rachel, như bạn cô gọi, thuộc "thế hệ chuối", tức vỏ vàng, ruột trắng. Cô lớn lên ở Mỹ cùng mẹ và sống theo những chuẩn mực phương Tây như sự độc lập và tự do cá nhân. Dù là trí thức tài ba, xinh đẹp và tự chủ tài chính, Rachel vẫn không được gia đình bạn trai coi trọng bởi xuất thân kém cỏi và lối sống không phù Eleanor, người phụ nữ nên hy sinh để hỗ trợ chồng, góp phần tạo ra những thứ trường tồn gia đình thay vì tìm kiếm hạnh phúc cá nhân như người Mỹ. Trong thế giới của người Hoa, truyền thống, quy củ và thứ bậc được đánh giá cao hơn cái tôi. Mâu thuẫn đó được cài cắm suốt phim qua các đoạn đối thoại, đôi khi trực diện như cách Eleanor tấn công cô gái trẻ, đôi khi gián tiếp qua lời các nhân vật khác. Lối sống phương Tây - vốn mặc định là chuẩn mực trong phim Hollywood - bị một hệ tư tưởng khác thử thách trong tác phẩm vắng bóng các nhân vật da trắng điển hình. Theo trang Entertainment Weekly ước tính, nếu quy ra đời thực, tổng chi phí cho các vật dụng và hoạt động trong phim lên đến 277 triệu USD, trong đó các máy bay trực thăng riêng ngốn hết 36 triệu USD. Mạch ngầm của phim là sự phô trương của cải tích lũy của giới tư bản người Hoa. Từng tình tiết dẫn dắt người xem vào một thế giới do người Hoa làm bá chủ, diện đồ đẹp đẽ và ăn chơi không tiếc tay. Gần như mọi nhân vật giàu có xuất hiện trong khung hình - kể cả hậu cảnh - đều là người châu Á. Đúng như tên phim - Crazy Rich Asians, những bữa tiệc đình đám, thừa mứa thức ăn, biệt thự với nội thất xa hoa hay cảnh du lịch bằng trực thăng nối đuôi nhau lên màn bạc, ở đôi chỗ gợi nhớ đến tiểu thuyết The Great Gatsby của tác giả F. Scott Fitzgerald, cũng nói về sự thừa mứa của một lớp người trong xã nhiên, Fitzgerald có cái nhìn sâu sắc mang tính bi kịch về lý tưởng và sự trống rỗng, còn Crazy Rich Asians chỉ dừng ở yếu tố hài hước và châm biếm nhẹ nhàng. Không ít nhân vật giàu có trong phim được mô tả theo hướng kệch cỡm, cư xử lố bịch đến mức phi thực tế. Do đó, phim vừa ca ngợi độ giàu có vừa ngầm mỉa mai sự nông cạn, xem trọng vật chất của lớp người này. Dương Tử Quỳnh sắc sảo trong phim. Dương Tử Quỳnh là gương mặt nổi bật nhất phim với diễn xuất vượt trội so với phần còn lại. Dù là vai phản diện, Eleanor không bị khắc họa theo hướng quá ác độc hay cường điệu. Nhân vật chỉ là một bà mẹ trọng truyền thống, luôn muốn bảo bọc con trai và cơ nghiệp dòng họ. Ngôi sao sinh năm 1962 nhập vai với vẻ mặt nghiêm nghị cùng ánh mắt sắc sảo, dò xét "con mồi" Rachel giống mèo vờn chuột. Dáng đi, điệu bộ của Dương Tử Quỳnh cũng chậm rãi, nhẹ nhàng, toát lên phong thái người phụ nữ đã ép mình vào quy củ nhiều năm, đối lập với lối di chuyển sống động của Rachel. Ở những cảnh then chốt, lối thoại và thần thái của nữ diễn viên lột tả được sự cứng rắn của Eleanor khi muốn tống Rachel khỏi gia chính Constance Wu tròn vai ở những cảnh tình yêu, lạc lõng trong gia đình người yêu nhưng chưa thể hiện rõ trí tuệ, bản lĩnh của một nữ giáo sư trẻ tuổi. Kịch bản phim cũng không thực tế khi nhân vật theo chuyên ngành kinh tế nhưng không biết thân thế người yêu cũng như tập đoàn khổng lồ của gia đình anh, trong khi những người xung quanh và trên mạng xã hội đều rõ. Trong vai nam chính, Henry Golding điển trai nhưng biểu cảm còn đơn điệu ở những cảnh quan trọng. Nhân vật của Awkafina khuấy động không khí ở nhiều cảnh. Ở tuyến phụ, sao nữ Awkwafina là "cây hài" của phim với vai Peik Lin - bạn thân của Rachel. Chất giọng đặc trưng và điệu bộ láu lỉnh giúp diễn viên xuất thân rapper thành điểm nhấn ở hầu hết cảnh xuất hiện. Trong khi đó, Gemma Chan và Pierre Png gây thất vọng trong vai đôi vợ chồng siêu giàu gặp trục trặc hôn nhân. Diễn xuất đơ cứng của họ khiến câu chuyện gượng gạo, khó hồi kết, biên kịch mở nút thắt bằng một tình huống đối chiếu với đầu phim, cũng xoay quanh một trò chơi. Tuy nhiên, cách giải quyết vấn đề ít kịch tính, chưa đủ mạnh so với những xung đột quan điểm được bày biện trước đó. Ý tưởng của đạo diễn là thông qua bàn mạt chược để minh họa sự hy sinh của Rachel, qua đó khiến Eleanor thay đổi cách nhìn về cô. Tuy nhiên, chuyển biến của người mẹ trong trích đoạn khá chóng vánh và chưa thuyết khởi chiếu ở Việt Nam với tựa Con nhà siêu giàu châu Á và nhãn C16 không dành cho người dưới 16 tuổi.Ân Nguyễn Tác giả Katriina Pajari Biên dịch Việt Xuân Khi nói về Trung Quốc, điều thường lặp lại trong các câu là tăng cường kiểm duyệt và sự trỗi dậy của chủ nghĩa dân tộc. Đảng Cộng sản Trung Quốc kêu gọi hành động để cổ vũ các giá trị cốt lõi xã hội chủ nghĩa. Đó là tinh thần yêu nước, sự hài hòa và cư xử lịch sự. Vì sao Trung Quốc quan tâm đến vấn đề đó? Bởi vì trong nước có khoảng trống giá trị, Jyrki Kallio, nhà nghiên cứu cao cấp tại Viện các vấn đề quốc tế nói. Trong thực tiễn của Đảng Cộng sản Trung Quốc, chính trị tư bản đã vượt xa lý tưởng xã hội chủ nghĩa đến mức mọi người không còn biết phải tin cái gì nữa. “Đồng thời, đảng cố gắng giữ cho người dân tinh thần yêu nước và tránh xa các giá trị và ý tưởng phương Tây.” Ảnh hưởng của phương Tây không chỉ là một sự thóa mạ đối với Trung Quốc mà còn là mối đe dọa tiềm tàng cho sự gắn kết dân tộc. Có rất nhiều ví dụ về sự xuất hiện của kiểm duyệt và chủ nghĩa dân tộc trong cuộc sống hàng ngày của người Trung Quốc bình thường trong năm nay. Đốt sách cấm Cuối tuần trước, một đoạn video về nhân viên thư viện đốt sách ở Trấn Nguyên, tỉnh Cam Túc, lưu hành trên mạng xã hội Trung Quốc. Việc đốt sách diễn ra sớm nhất là hồi tháng Mười, nhưng bây giờ mới lan rộng một cách công khai. Theo thư viện, vấn đề là để tiêu hủy “nhanh chóng và hiệu quả” các ấn phẩm bất hợp pháp. Thư viện cố gắng thực hiện tốt nhất việc quảng bá các giá trị Trung Quốc. Một bài đăng trên mạng xã hội sau đó đã bị xóa cho biết hai nữ thủ thư đã đốt tổng cộng 65 cuốn sách. Hôm thứ Hai, chính quyền địa phương Trấn Nguyên thông báo rằng những thủ thư đốt sách sẽ bị xử phạt vì đốt sách công khai trên đường phố và không gói kín và niêm phong sách như hướng dẫn. Hồi tháng Mười vừa qua, Bộ Giáo dục Trung Quốc đã ra lệnh làm sạch thư viện các trường tiểu học và trung học. Những cuốn sách bất hợp pháp, với nội dung không phù hợp, chống Cộng sản hoặc có tính chất tôn giáo cần được loại bỏ. Những cuốn sách bôi nhọ đảng, nhà nước hoặc quân đội Trung Quốc cũng nằm trong số bị loại bỏ. Cấm nam giới đeo khuyên tai Hồi tháng Một, truyền thông nhà nước Trung Quốc đã ban hành một hướng dẫn rằng đàn ông xuất hiện trên truyền hình không được đeo khuyên tai. Nếu có, chúng sẽ bị làm mờ bởi chương trình phát sóng. Tại Trung Quốc, nhiều ngôi sao và diễn viên nhạc pop nam nổi tiếng đeo khuyên tai và trang điểm. Sự thiếu nam tính khiến một số cơ quan nhà nước lo lắng. Năm ngoái Tân Hoa Xã, cơ quan thông tấn nhà nước, đã xuất bản một bài báo chế nhạo các thần tượng nhạc pop Trung Quốc là “ẻo lả” và nói rằng “thanh thiếu niên bị ảnh hưởng xấu bởi văn hóa bệnh hoạn này” Ngoài khuyên tai, một số điều khác bị hạn chế xuất hiện công khai ở Trung Quốc. Các cầu thủ bóng đá Trung Quốc nên mặc áo dài tay nếu họ có hình xăm trên cánh tay. Phụ nữ đã được yêu cầu giảm bớt đường viền nơi cổ áo của họ. Lời bài hát rap bị kiểm duyệt nếu chúng liên quan đến một cái gì đó không phải thanh bình và hòa hợp. Trong năm qua, Trung Quốc cũng đã kiểm duyệt nội dung Internet được cho là có “tâm lí u buồn’. Theo Tân Hoa Xã, trang web đã bị đóng cửa và sáu triệu bài viết đã bị xóa. Hướng dẫn đạo đức công dân Hai tháng trước, Ủy ban Trung ương Đảng Cộng sản Trung Quốc đã công bố “kế hoạch xây dựng đạo đức công dân trong thời đại mới”. Nó là sự tiếp nối một hướng dẫn ban hành từ năm 2001. Tân Hoa Xã cho biết cần có những hướng dẫn mới, bởi vì Trung Quốc vẫn có nguy cơ cao bị ảnh hưởng xấu của phương Tây và “xói mòn văn hóa”. Kế hoạch kêu gọi mọi người tuân thủ đạo đức của chủ nghĩa Mác và chủ nghĩa xã hội, và yêu tổ quốc. Các giá trị cơ bản của chủ nghĩa xã hội là cơ sở để củng cố quyền lực của Trung Quốc. Gia đình là tế bào cơ bản của xã hội và là điểm khởi đầu cho sự phát triển đạo đức. Phần cuối, bản kế hoạch tuyên bố rằng mọi người – đặc biệt là người nước ngoài xúc phạm tình cảm của Trung Quốc hoặc làm tổn hại đến “phẩm giá quốc gia” – phải bị trừng phạt theo luật pháp và quy định. Họ phải đóng một vai trò răn đe và giáo dục. Đồng tính luyến ái, người ngoài hành tinh, Gấu Pooh bị cấm trên màn ảnh rộng Trung Quốc kiểm duyệt phim một cách nghiêm ngặt. Theo hạn ngạch, khoảng 34 bộ phim Hollywood có thể vào thị trường Trung Quốc mỗi năm và việc lựa chọn chúng là một quá trình khắt khe. Bộ phim Bohemian Rhapsody nói về ca sĩ Freddie Mercury của ban nhạc Queen được công chiếu lần đầu tại Trung Quốc hồi tháng Ba nhưng bị cắt mất 3 phút so với bản gốc. Những đoạn bị cắt bao gồm những cảnh nói về xu hướng tình dục lưỡng tính và bạn trai của Mercury. Các nhà kiểm duyệt cũng cắt cảnh ban nhạc xuất hiện trong trang phục phụ nữ. Năm ngoái, bộ phim Christopher Robin có hình ảnh Gấu Pooh đã bị cấm. Lý do là nhân vật gấu Pooh được sử dụng trên phương tiện truyền thông xã hội như một biểu tượng của Chủ tịch Tập Cận Bình. Call Me by Your Name cũng bị kiểm duyệt vì đồng tính luyến ái tại Liên hoan phim Bắc Kinh. Hai năm trước, phim Alien Covenant đã cắt bỏ gần như tất cả các cảnh người ngoài hành tinh, làm dấy lên cuộc bút chiến trên mạng xã hội Trung Quốc, vì người ngoài hành tinh, theo tên gọi, là một phần không thể thiếu của bộ phim. Tin tưởng Đảng là niềm tin tốt nhất Ở Tây Bắc Trung Quốc, cuộc đàn áp người Hồi giáo Duy Ngô Nhĩ ở tỉnh Tân Cương vẫn tiếp tục. Theo một số ước tính, hơn một triệu người Duy Ngô Nhĩ đã bị đưa vào các trại cải tạo. Trong suốt năm nay, cuộc sống của những người Hồi giáo Trung Quốc khác cũng đã bị can thiệp một cách thô bạo khắp Trung Quốc. Cụ thể, có các hành động nhắm vào người Hồi, cùng với người Duy Ngô Nhĩ, là những nhóm thiểu số Hồi giáo lớn nhất trong cả nước. Thời báo New York mới đây đưa tin rằng các tháp chuông và nhà thờ Hồi giáo đã bị phá hủy ở các khu Hồi giáo ở đông bắc Trung Quốc. Việc phá hủy như vậy cũng được thực hiện ở Nội Mông, Hà Nam và Ninh Hạ. Ở Bắc Kinh, các văn bản tiếng Ả Rập có thể không còn được sử dụng hoặc xuất hiện ở nơi công cộng. Vào tháng Chín, Thời báo New York đã nhận được các chỉ thị bí mật của Đảng Cộng sản đưa ra các hướng dẫn kiểm soát Hồi giáo. Lý do là Đảng lo sợ chủ nghĩa tôn giáo cực đoan và đe dọa đối với đoàn kết dân tộc. Ước tính có khoảng 22 triệu người Hồi giáo ở Trung Quốc. Người Kitô giáo cũng khó thực hành tôn giáo của mình. Việc bán Kinh Thánh cũng bị cấm trên Internet. Các nhà thờ bị giám sát và các giáo xứ bị đóng cửa. Các nhà lãnh đạo tinh thần đã bị bắt và trẻ vị thành niên bị cấm tham dự các hoạt động ở nhà thờ. Năm ngoái, nhiều thành phố của Trung Quốc đã cấm tổ chức lễ Giáng sinh tại các trường học và tập trung vào các lễ kỷ niệm truyền thống của Trung Quốc. Thị trấn Lang Phường ở Hà Bắc đã ra lệnh loại bỏ các đồ trang trí Giáng sinh. Các nhân vật ông già Noel và cây thông Noel nằm trong danh sách đen có nguy cơ bị phạt. Ước tính có ít nhất 60 triệu Kitô hữu ở Trung Quốc, có thể nhiều hơn. Trong năm 2015, Chủ tịch Trung Quốc Tập Cận Bình đã tuyên bố rằng tất cả các tôn giáo cần phải phụ thuộc vào văn hóa Trung Quốc và Đảng Cộng sản. Hiện tại có rất ít tự do tôn giáo. Dạy tư tưởng đảng cho học sinh Giáo dục lòng yêu nước là bắt buộc đối với học sinh Trung Quốc. Tài liệu học tập nước ngoài có thể không được sử dụng trong các trường tiểu học hoặc trung học. Năm nay Trung Quốc sửa đổi các hướng dẫn về giáo dục lòng yêu nước dành cho trẻ em và thanh thiếu niên. Các hướng dẫn nêu rất rõ ràng ngoài tình yêu nước, cần phải suy nghĩ nồng nhiệt về Đảng Cộng sản và tư tưởng chính trị của Đảng. Trong nhiều trường học, học sinh đeo những chiếc khăn quàng đỏ, được gọi là biểu tượng của chủ nghĩa xã hội. Các “trường Chủ nhật” dành cho các tín đồ đạo Khổng cũng đã trở nên phổ biến ở Trung Quốc trong những năm gần đây. Trẻ em học thuộc lòng các bài học khuyển dương các giá trị và học thuyết truyền thống của Trung Quốc. Hồi tháng Ba, ở Trịnh Giang, trường đại học ở đây và Hội Phụ nữ Trung Quốc đã tổ chức một khóa học để dạy cho những người tham gia phong cách nữ tính dưới thời chủ tịch Tập. Họ học cách trở thành người phụ nữ trí tuệ, vui tươi và hoàn hảo. Trí tuệ đến từ kiến ​​thức về lịch sử và văn hóa Trung Quốc, vui tươi đến từ hội họa và kiến ​​thức về nghi thức xã giao. Còn sự hoàn hảo đến từ trang điểm tinh tế. Trong khóa học, các phụ nữ cũng sẽ học cách ăn mặc, rót trà và ngồi đúng cách. Với tốc độ tăng trưởng kinh tế chậm lại và tỷ lệ sinh giảm mạnh, đảng đã khuyến khích phụ nữ làm vợ và làm mẹ. Sự bình đẳng giới của Trung Quốc đã giảm mạnh trong những năm gần đây, theo Chỉ số bình đẳng giới của Diễn đàn kinh tế thế giới năm 2013 xếp thứ 69, năm ngoái xếp thứ 103 trong tổng số149 quốc gia được liệt kê. Những điều này cũng sẽ sớm trở thành bình thường ở Trung Quốc – Một hệ thống tính điểm xã hội trên toàn quốc đang được xây dựng. Điểm của công dân ảnh hưởng đến lợi ích hoặc thậm chí các khoản vay. – Số lượng camera giám sát sẽ tăng lên 2,7 tỷ vào năm 2022. Công nghệ nhận diện khuôn mặt đạt đỉnh cao thế giới. – Trung Quốc đang phát triển một hệ thống nhận diện khuôn mặt có thể xác định công dân của mình sau 90 giây với độ chính xác 90%. Việt Xuân dịch từ bản gốc tiếng Phần Lan. Mới nhất Thời sự Góc nhìn Thế giới Video Podcasts Kinh doanh Bất động sản Khoa học Giải trí Thể thao Pháp luật Giáo dục Sức khỏe Đời sống Du lịch Số hóa Xe Ý kiến Tâm sự Thư giãn Đời sốngTổ ấm Thứ ba, 27/1/2015, 0616 GMT+7 Ảnh đồ họa "Đông Tây gặp gỡ" East Meets West của Yang Liu đề cập đến khác biệt muôn thuở giữa phương Đông và phương Tây dưới góc nhìn hài hước và chiêm nghiệm. Cách bộc lộ cảm xúc Người phương Tây thể hiện cảm xúc khá chân phương, dễ nắm bắt trong khi người phương Đông có thể "trong héo ngoài tươi", khó biết chắc tâm trạng thực sự của họ. Nghệ sĩ Yang Liu chia sẻ “Những đúc kết được thể hiện trong bộ ảnh đồ họa này mang quan điểm cá nhân, dựa trên những trải nghiệm và cảm nhận của bản thân tôi sau gần 20 năm sinh sống ở Châu Âu”. Văn hóa xếp hàng Người phương Tây thường có thói quen xếp hàng nghiêm chỉnh để chờ đến lượt mình. Người phương Đông thường nôn nóng và ít khi chịu vào hàng. Điều này đã được cải thiện ở một số thành phố lớn ở Châu Á nhưng chưa phải là mọi lúc, mọi nơi. Âm thanh trong nhà hàng Người phương Đông thường coi những nơi quán xá nhà hàng như chốn riêng và thường cười nói vô tư ít để ý đến xung quanh. Âm thanh trong những nhà hàng thường náo nhiệt, ồn ào quá mức, cộng thêm tiếng nhạc xập xình. Những quán xá ở Tây hoặc dành cho người Tây, thực khách thưởng thức bữa tối trong tiếng trò chuyện thủ thỉ, đủ để người đối diện nghe thấy. Người phương Tây ngại nói to trong những không gian công cộng. Con cái trong gia đình Với người phương Đông, một đứa con ra đời được chào đón nồng nhiệt, cưng chiều... và những nỗi buồn, niềm vui của cả nhà xoay quanh đứa con. Sự quan tâm này đi kèm với bao bọc quá mức, đôi khi khiến đứa con thấy mất tự do, bị quản quá chặt. Người phương Tây thì khác, con cái cũng có vị trí ngang với các thành viên, nhận được sự yêu thương, có những quyền lợi và nhiệm vụ riêng. Những đứa trẻ phương Tây được dạy tính tự lập từ bé. Đủ 18 tuổi, họ không còn sống chung với bố mẹ. Phương tiện đi lại Những năm 1970, khoa học công nghệ phát triển sớm, người phương Tây chủ yếu sử dụng ôtô để di chuyển vì tính cơ động, hiệu quả, trong lúc người phương Đông mới biết tới xe đạp thô sơ. Sang thế kỷ 21, người phương Tây quay trở lại với phương tiện xe đạp thân thiện với môi trường, rèn luyện sức khỏe, tiêu biểu như các thành phố ở Đan Mạch, Hà Lan... từ giám đốc đến nhân viên, quan chức cấp cao đều đạp xe đến sở làm. Trong lúc này, những người có điều kiện ở phương Đông nỗ lực mua sắm xe bốn bánh để di chuyển. Du lịch Người phương Tây coi trọng trải nghiệm trên từng cung đường, muốn học hỏi những nền văn hóa mới, trải nghiệm thực tế và quan sát kỹ trên đường đi. Người phương Đông coi trọng việc ghi lại những bức ảnh trên từng chặng đường và muốn chia sẻ với bạn bè nhiều hơn. Chụp được những bức ảnh đẹp trên đường đi được coi là một phần tất yếu của chuyến du lịch. Vẻ đẹp ngoại hình Làn da nâu rám nắng là biểu tượng vẻ đẹp khỏe khoắn với phương Tây, trong khi với người châu Á, làn da trắng được coi là chuẩn mực của vẻ đẹp, nước da ngăm ngăm khó được nhìn nhận là đẹp. Mối quan hệ xã hội Những mối quan hệ ở phương Tây thường đơn giản, dễ hiểu và không rối rắm như trong xã hội phương Đông. Cách giải quyết vấn đề, đối mặt thách thức Người phương Tây coi trọng kết quả cuối cùng của vấn đề nên họ đi xuyên qua thách thức để giải quyết. Người phương Đông đề cao quá trình thực hiện. Đôi khi để tránh đối đầu, xung đột, họ sẵn sàng đi đường vòng. Âu Á trong mắt nhau Trong mắt người phương Tây, nói về người Châu Á là đầu đội nón lá, uống nước trà, ăn cơm dùng chén và đũa. Còn Tây trong mắt dân Châu Á là những người đàn ông cao to để ria mép, đội mũ cao bồi, có hai món khoái khẩu là xúc xích và bia hơi. Thể hiện quan điểm cá nhân Người phương Tây đề cao tính ngay thẳng, thể hiện chính kiến cá nhân. Người phương Đông thường đánh giá cao sự mềm mỏng và khéo léo tuy cách này tốn thời gian, đi đường vòng. Tâm thế đi tiệc tùng Trong một bữa tiệc, người phương Tây thường coi là dịp để gặp người quen và kết nối những mối quan hệ mới. Họ chủ động chọn những người họ muốn gặp để kết nối. Họ thường đứng gần nhau thành từng nhóm và trò chuyện thân thiết. Người phương Đông đi tiệc thường thụ động ngồi ở bàn tròn đã được sắp xếp và xã giao với vài người ngồi gần. Giờ giấc Người phương Tây và Nhật coi trọng người khác thông qua việc đúng hẹn từng phút. Người phương Đông thường xài giờ dây thun và họ xê dịch thời gian hẹn, coi đó là việc bình thường. Những người đến đúng giờ thường phải chờ những người còn lại. Sếp Trong văn hóa người Á Đông, sếp được nể trọng, hầu hết nhân viên có thái độ nhún nhường và muốn được lấy lòng người quản lý, sếp có vị trí của người khổng lồ. Ngược lại, người phương Tây coi sếp là đồng nghiệp, một người cũng đi làm công ăn lương, khác chăng là cấp bậc, tầm nhìn, mức lương cao hơn. Khánh Ly Theo Bored Panda

lối sống phương tây